闽南寺庙虽众，形制，多以岩寺面目见示，寺建在山（岩/峰）上，所谓“寺不离岩，岩不离寺”。以漳州为例，知名的岩寺就有七首岩寺、瑞竹岩寺、灵通岩寺、紫云岩寺、林前岩寺、海月岩寺、玉泉岩寺、岱仙岩寺、龙池岩寺等等，不一而足。感觉无岩不寺。这大概可以算作是闽南寺庙布设的一大特点。此一特点和闽南多山（谓之“八山一水一分田”）的地形地貌有关。
寺建在岩上，更重要的，应该还是跟人与自然和谐相处的理念紧密相关。在宗教传统中，山被视为神圣之地，是与神灵交流的媒介。中国传统文化中，山被认为是一种屏障，有助于阻挡负面的气场，具有天然的防御优势；山上的环境清净，远离城市喧嚣，空气清新，有助于人们沉浸在宗教氛围中。总之，寺庙建在山上体现了对自然的尊重和对宇宙秩序的认同，体现了人与自然和谐相处的精神追求。
漳浦县沙西镇的海月岩，就是这一理念的典型代表。一块巨石下竟存有三个寺/祠：澹云禅寺、东碧寺、梁山神祠。主寺规模不大，殿顶是一整块花岗岩大石板，长约50米、宽约20米、厚3至5米，重达数百吨。石板下两侧，有石壁支撑，寺门石柱上有副以“海月”藏头的联语：海气凝云云气结成罗汉相，月光映水水光返照菩提心。海月岩有摩崖石刻60多处，多为宋代文人墨客所题。沿山径及顶，放目远眺，沙西镇纵横交错的道路，星罗棋布的田园屋舍，烟波浩渺的大海，以及屹立于江流中著名的石矾塔，可尽收眼底。
六月中旬新近去的这次，闽南梅雨季尚未结束，出发时天色薄阴，驱车百六十里抵达海月岩时正赶上疾雨。在寺旁的凉亭躲过雨袭，出来巡赏寺景，发现整个院落只有二位上年纪的尼僧在打理杂务。雨后的寺院格外清寂，有一种说不出的禅味。徐徐移步，徐徐观览，徐徐体味，心头被一种别样的兴致与喜慰所萦绕。
